O Monasticismo Cristão é uma prática que começou a se desenvolver no início da história da Igreja Cristã, modelada nos exemplos e ideais das escrituras, incluindo aqueles do Antigo Testamento. Originalmente, todos os monges cristãos eram eremitas raramente encontrando outras pessoas (monos significa sozinho em grego). Mas por causa da extrema dificuldade da vida solitária, muitos monges falharam, ou retornando às suas vidas anteriores, ou tornando-se espiritualmente iludidos. À medida que mais pessoas assumiam a vida de monges, eles começaram a se reunir e, eventualmente, viveram em Mosteiros cristãos.
10. Mosteiro de Alcobaça
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O Mosteiro de Alcobaça é um Mosteiro Católico Romano localizado na cidade de Alcobaça, no centro de Portugal. Foi fundada pelo primeiro rei português, Afonso Henriques, em 1153, e manteve uma estreita associação com os reis de Portugal ao longo da sua história. A igreja e o mosteiro foram os primeiros edifícios góticos em Portugal e, juntamente com o Mosteiro de Santa Cruz em Coimbra, foi um dos mais importantes mosteiros cristãos medievais em Portugal.
9. Mosteiro Sumela
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O Mosteiro de Sümela é um mosteiro ortodoxo grego, situado no sopé de um penhasco íngreme de frente para o vale de Altindere, na Turquia dos dias modernos. Fundado no ano 386 DC durante o reinado do imperador romano Teodósio I (375 - 395), diz a lenda que dois padres empreenderam a fundação do mosteiro no local após terem descoberto um ícone milagroso da Virgem Maria em uma caverna em a montanha. Durante sua longa história, o Mosteiro de Sümela caiu em ruínas várias vezes e foi restaurado por vários imperadores romanos. Alcançou sua forma atual no século XIII.
8. Mosteiro de Ostrog
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O Mosteiro de Ostrog é um mosteiro sérvio ortodoxo colocado contra um fundo quase vertical, no alto da grande rocha de Ostroška Greda. É dedicado a São Basílio de Ostrog e é o local de peregrinação mais popular em Montenegro. Fundada no século XVII, o visual atual foi dado nos anos 1923-1926, após um incêndio que destruiu grande parte do complexo. Felizmente, as duas pequenas igrejas-caverna foram poupadas e são as áreas-chave do monumento.
7. Kiev Pechersk Lavra
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Kiev Pechersk Lavra, também conhecido como Mosteiro das Cavernas de Kiev, é um mosteiro cristão ortodoxo histórico em Kiev, na Ucrânia. Desde a sua fundação como mosteiro caverna em 1015, Lavra tem sido um centro proeminente do Cristianismo Ortodoxo Oriental na Europa Oriental. O Kiev Pechersk Lavra contém numerosos monumentos arquitetônicos, desde o Grande Sino de Lavra, a característica notável do horizonte de Kiev, a catedrais a sistemas de cavernas subterrâneas e fortes paredes de fortificação de pedra.
6. Mosteiro Gelati
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O Mosteiro de Gelati é um complexo monástico no oeste da Geórgia. Ele contém a Igreja da Virgem fundada pelo Rei da Geórgia, David, o Construtor, em 1106, e as igrejas do século 13 de São Jorge e São Nicolau. Por muito tempo, o Mosteiro Gelati foi um dos principais centros culturais e intelectuais da Geórgia. Tinha uma Academia que empregava alguns dos mais célebres cientistas, teólogos e filósofos georgianos.
5. Monte Athos
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O Monte Athos é uma montanha e uma península no norte da Grécia. A península, a “perna” mais oriental da maior península de Halkidiki, abriga cerca de 1.400 monges em 20 mosteiros ortodoxos orientais. Estado autônomo sob soberania grega, a entrada na área é estritamente controlada e acessível apenas por barco. Apenas homens podem entrar no Monte Athos e apenas monges homens monges podem viver lá. Dos vinte mosteiros, um é russo, um é búlgaro, um é sérvio e os outros são gregos. Existem também comunidades romenas e búlgaras de eremitas cristãos que seguem uma regra monástica (chamadas sketae). Os mosteiros e sketae estrangeiros são mantidos por seus respectivos países.
4. Mosteiro de Rila
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O Mosteiro de São Ivan de Rila, mais conhecido como Mosteiro de Rila, é o maior e mais famoso mosteiro ortodoxo oriental da Bulgária. Ele está situado no noroeste das montanhas Rila, no vale profundo do rio Rilska. Tradicionalmente, pensa-se que o mosteiro foi fundado pelo eremita São Ivan de Rila, cujo nome leva, durante o governo do Czar Pedro I (927-968). O eremita na verdade vivia em uma caverna sem quaisquer bens materiais não muito longe da localização do mosteiro, enquanto o complexo foi construído por seus alunos, que vieram às montanhas para receber sua educação.
3. Mosteiro de Santa Catarina
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O Mosteiro de Santa Catarina fica na Península do Sinai, no Egito, na boca de um desfiladeiro no sopé do Monte Sinai. O mosteiro ortodoxo é considerado o mosteiro cristão mais antigo em funcionamento do mundo, embora o mosteiro de Santo Antônio, situado do outro lado do Mar Vermelho, no deserto ao sul do Cairo, também reivindique esse título. O mosteiro foi construído por ordem do imperador romano oriental Justiniano I (reinou 527-565) no local onde Moisés teria visto a sarça ardente. A biblioteca do mosteiro preserva a segunda maior coleção de códices e manuscritos antigos do mundo, superada apenas pela Biblioteca do Vaticano.
2. El Escorial
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Situado no sopé da Serra de Guadarrama, na Espanha, o mundialmente famoso Mosteiro de San Lorenzo de El Escorial (El Escorial para abreviar), foi o centro político do império espanhol sob o rei Filipe II. Filipe nomeou Juan Bautista de Toledo arquiteto em 1559. Juan Bautista passou a maior parte de sua carreira em Roma, onde trabalhou na basílica de São Pedro. Juntos, eles projetaram El Escorial como um monumento ao papel da Espanha como centro do mundo cristão. Hoje é um dos locais reais da realeza espanhola e funciona como mosteiro, palácio real, museu e escola.
1. Meteora
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Metéora (“suspenso no ar”) é um dos maiores e mais importantes complexos de mosteiros ortodoxos orientais da Grécia, perdendo apenas para o Monte Athos. Os seis mosteiros cristãos foram construídos sobre pilares de rocha de arenito natural no centro da Grécia. No século 14, Athanasios Koinovitis do Monte Athos fundou o grande mosteiro de Meteoron em Broad Rock. A localização era perfeita para os monges; eles estavam a salvo de convulsões políticas e tinham controle total sobre a entrada nos mosteiros. O acesso aos mosteiros era deliberadamente difícil, exigindo longas escadas amarradas umas às outras ou grandes redes usadas para transportar bens e pessoas. Isso exigiu um grande salto de fé - as cordas foram substituídas apenas “quando o Senhor as deixou quebrar”.